知識速覽
- 研究入口
- 形態、尺度與觀察視點
概念與範圍
巒頭在風水語境中著重山水的可見形態，既可談遠處來龍與山脈，也可談近處山丘、開地和水口。它和形勢派高度相關，但巒頭更常作為觀察對象與技術詞，而形勢派是歸類標籤。詞義應隨具體文本閱讀；古人所說形似獸、形似器，是比喻性的辨形，並非現場確有動物或法器。
結構與細節
常見觀察關係是後方依託、左右護衛、前方展開及水道來去。青龍、白虎、朱雀、玄武可以作為方位化敘述角色，具體取向須隨場所而定。與其孤立評價一座山，不如記錄其與選定觀察點的距離、高度、遮擋和開敞關係。現代照片中還應註明拍攝方向，否則左右互換便會改變術語指向。
實例與歷史
《葬書》在山岡與支壟等形態之間討論葬地，也以生氣解釋風水。一個學習案例可選擇地圖上的山谷，先畫出兩側坡地、谷底水道與開口，再說明傳統術語會如何稱呼各位置。沿谷水流可能影響排水和洪水，這是另一個需要水文資料的問題；地圖上出現類似圍抱輪廓本身，不能推出此地能夠保佑後代。
語境與邊界
巒頭讀圖的價值在於理解傳統選址語言及審美，而不是用外形證明命運。城市中把道路或高樓類比成水與山，是後來的解釋延伸，必須註明類比而非原有自然地貌。評價真實用地應結合邊坡穩定、土壤、噪聲、交通與生態保護。不同觀察點會形成不同輪廓，記錄視點比只說格局好壞更能讓讀者檢驗描述。
參考資料與延伸閱讀
古代文本記錄當時的觀念與規則；其存在不等於預測效果得到現代驗證。資料說明用於區分出處的性質與適用範圍。
- 葬書（四庫全書本）原始文本／傳統資料
古代山水、生氣、葬地論述；提要也質疑郭璞作者歸屬。只說明歷史信念。