知识速览
- 分类
- 三段与五个象征部位
概念与范围
三停五岳是传统面相中的两套分类。三停将脸部分成上、中、下段，五岳则用五座山的名称组织额、鼻、颧及颏等区域。它们描述的是相书中的象征地图，不是医学分区或具有统一量尺的实验指标。阅读时应说明本书怎样定义界线，不能把后来的美容比例或照片算法当成古典术语的唯一含义。
结构与细节
历史材料有以发际至印堂为上停，山根至准头为中停，人中至地阁为下停的描述；后世也常简写为额部、中面及下颏区域。五岳通常以鼻为中岳、左右颧为东西岳，额与颏作南北岳，但方向安排须随文本核对。分段与隆起部位可能同时出现，不能误以为五岳正好将三停分成五份等大的区域。
实例与历史
《古今图书集成》扫描页保存三停的具体界线，是术语研究可以指向的文献例子。学习者可在无个人身份的示意脸图上标界，再比较另一本书的定义。若一处称鼻的范围更窄，另一处称中面范围更宽，应记录词义差异。古书围绕比例所写的贵贱断语则应另列为作者信念，不能作为观察真人脸部的结论。
语境与边界
三停五岳适合解释相书图式、人物描写及山水比喻怎样进入身体观念，却不能据比例断定聪明、诚实、财富或后代命运。发际、表情、牙齿变化和拍摄角度会改变图上比例，进一步说明机械读图并不稳妥。研究者应尊重面貌多样性，避免以均衡或饱满等旧词把人分成优劣；历史批评材料也应与相书一起阅读。
参考资料与延伸阅读
古代文本记录当时的观念与规则；其存在不等于预测效果得到现代验证。资料说明用于区分出处的性质与适用范围。
- 古今圖書集成：卷473扫描页48原始文本／传统资料
相书三停界线与五岳术语的历史文本实例。
- 古今圖書集成：藝術典第631卷原始文本／传统资料
历史相术分类与十二宫图；含等级、性别偏见，不作为对人的有效判断。
- 荀子：非相原始文本／传统资料
古代对凭外貌断人吉凶的批评，以心与行为优先；使用古典原文，不采用自动生成英译。