知识速览
- 象数重点
- 卦象、位置、数序
- 义理重点
- 辞义与伦理论证
定义与术语
象数阅读关注爻画、上下卦、方位、互体与数的关系；义理阅读关注辞义、处境、行为规范与道理。这两个名称帮助比较方法，却不能把全部注家整齐分成永不往来的两组。同一注释可以借卦位说明伦理，也可以通过辞句限制象类联想，实际界线要靠具体文本辨认。
结构与规则
象数方法通常先标出结构关系，再选择文献中的象类对应；义理方法通常先厘清卦爻辞及注释的论证，再讨论其适用条件。二者都需要规则约束，否则前者可能任意联想，后者可能把现代价值直接投进古文。《系辞》同时谈象、辞、变、占，本身就显示这些阅读资源可交织。
示例阅读
读谦卦时，象数练习可识别下艮上坤、山在地中的结构；义理练习可讨论为何贡献与自我表现需要节制。随后反问文本是否支持自己的结论，便可把两种读法互相检验。此例适合课堂比较方法，不把一个图像直接等同真实人物谦逊，更不因此推断项目一定得到奖励。
历史语境与限度
汉宋易学常被用来概括象数与义理的不同偏重，但这只是教学便利，不能说汉代没有义理、宋代没有象数。词语的学派用法也随时代改变。可靠百科应呈现代表文本及论证过程，而不把哪一派更灵验当作已证事实；方法比较的目标是让解释透明，而非替代文献研究。
参考资料与延伸阅读
古代文本记录当时的观念与规则；其存在不等于预测效果得到现代验证。资料说明用于区分出处的性质与适用范围。