知识速览
- 顺序
- 初传、中传、末传
- 别名
- 初传又称发用
定义与术语
三传不是三次独立起盘，而是同一盘中沿取传规则形成的序列。初传常称发用，代表该法优先取出的关键符号；中末则按相应规则继续取。传统可能把三传解释为事情阶段或关系展开，但这种时序象义不等于严格测量的三时点，也不证明所有情况都必按三阶段发生。
结构与规则
一般先从四课查下贼上、上克下；多处候选再用比用、涉害等分辨，无克则按遥克等程序，伏吟返吟等另有专法。普通贼克法常取初传上神为中，再取中传上神为末。九宗门是有先后条件的选择树，不是九种任意挑选来配已知结果的解释风格。
示例阅读
沿教学辰加寅盘，若明确假设取传法已经选辰作初传，则辰上午为中，午上申为末，得辰午申。这里把初传的选择当作给定前提，不能反过来宣称四课一定以辰发用。学生应分两栏记录选择依据与后续查表，才知道哪一步可由映射直接验证，哪一步需要九宗门细则。
历史语境与限度
三传断语还会叠入十二将、六亲、旬空、月令与年命等，各家权重不同。不能只知道三支名称就宣称能够完整断事，也不能省略无克或重复课的特殊取法。百科应先保障序列来源透明，再介绍传统象义；正确执行查表是内部算法证据，并不独立支持其预测具体日期、人物或结果的能力。
参考资料与延伸阅读
古代文本记录当时的观念与规则；其存在不等于预测效果得到现代验证。资料说明用于区分出处的性质与适用范围。
- 《六壬大全》卷一：入手法原始文本／传统资料
公有领域正文；九宗门与取传规则，不为所附断语提供现代证据。
- 《六壬大全》（四库全书本）原始文本／传统资料
公有领域六壬汇编；提要讨论天地盘、四课三传与文献源流。