知識速覽
- 輸入
- 日干支＋天地盤映射
- 甲寄宮
- 寅
定義與術語
四課常分幹陽、幹陰、支陽、支陰：日干寄宮上神與日干成第一課，第一課上神再取上神成第二課；日支上神與日支成第三課，再取其上神成第四課。陽陰在此說明兩層派生角色，不能按字面說某課專屬男人或女人。寫課時上下次序須清楚，因賊克判斷區分下克上與上克下。
結構與規則
日干先按寄宮表定位，常見甲寄寅、乙寄辰、丙戊寄巳、丁己寄未、庚寄申、辛寄戌、壬寄亥、癸寄醜。寄宮不是把日干改成該地支，而是提供查天盤的地址。四課可能重複或不全，後續九宗門因此有別責、八專等取法；不能為湊四個不同符號擅自移動重複課。
示例閱讀
沿辰加寅的教學天地盤，設甲子日。甲寄寅，寅上辰，第一課下甲上辰；辰上午，第二課下辰上午；子上寅，第三課下子上寅；寅上辰，第四課下寅上辰。例子清楚展示連續查表及重複對應，還未選擇發用；因此不能僅用四課次序宣佈事情分四階段發生。
歷史語境與限度
四課構造的規則與解讀六親、旺衰和神將的規則分屬不同步驟。日干寄宮口訣在傳本中有字形或錄入錯誤，正式使用需校正文而不能盲抄；日時換界也會改變課。百科宜給出計算過程與輸入來源，避免把課象直接說成現實人事已被測到，更不能把圖中某課看作對某人的品德定論。
參考資料與延伸閱讀
古代文本記錄當時的觀念與規則；其存在不等於預測效果得到現代驗證。資料說明用於區分出處的性質與適用範圍。
- 《六壬大全》卷一：入手法原始文本／傳統資料
公有領域正文；九宗門與取傳規則，不為所附斷語提供現代證據。
- 《六壬大全》（四庫全書本）原始文本／傳統資料
公有領域六壬彙編；提要討論天地盤、四課三傳與文獻源流。